муни свами раджарши йога одна названий много
Муни Свами Раджарши Йога одна - названий много
На этих страницах дано краткое описание восьми основных видов йоги, а именно карма йоги, гйана йоги, бхакти йоги, мантра йоги, хатха йоги, лайа йоги, раджа йоги и аштанга йоги. Книга будет полезной тем, кто интересуется философией йоги, а также тем, кто намерен идти по пути духовного просветления.
197 Р.
Муни С. Йога одна - названий много
На этих страницах дано краткое описание восьми основных видов йоги, а именно карма йоги, гйана йоги, бхакти йоги, мантра йоги, хатха йоги, лайа йоги, раджа йоги и аштанга йоги. Книга будет полезной тем, кто интересуется философией йоги, а также тем, кто намерен идти по пути духовного просветления.
339 Р.
Муни С. Йога одна - названий много
На этих страницах дано краткое описание восьми основных видов йоги, а именно карма йоги, гйана йоги, бхакти йоги, мантра йоги, хатха йоги, лайа йоги, раджа йоги и аштанга йоги. Книга будет полезной тем, кто интересуется философией йоги, а также тем, кто намерен идти по пути духовного просветления.
339 Р.
Муни Свами Раджарши Карма Йога
В "Карма йоге" Свами Раджарши Муни дает духовному искателю определение законов и следствий кармы. Как они влияют на человеческую жизнь и каким образом поступки в настоящем оказывают влияние на будущее, а также, как совершенные в прошлом действия повлияли на будущее. Также в книге определяется настоящая цель человеческого существования и каким образом различные кармы приводят человека на путь духовного совершенства или, наоборот, увлекают его в водоворот иллюзии - майи.Автор дает ключ к тому, как практика нишкама карма йоги или действий, лишенных желания или спонтанной йоги - становится единственным ответом на возможность освобождения человеческого существа от кармических цепей. Также он отвечает на вопрос о том, что является целью нишкама карма йоги, говоря, что достижение гьяна йоги есть конечный результат этой практики.
759 Р.
Свами Раджарши Муни Карма Йога
В "Карма йоге" Свами Раджарши Муни дает духовному искателю определение законов и следствий кармы. Как они влияют на человеческую жизнь и каким образом поступки в настоящем оказывают влияние на будущее, а также, как совершенные в прошлом действия повлияли на будущее. Также в книге определяется настоящая цель человеческого существования и каким образом различные кармы приводят человека на путь духовного совершенства или, наоборот, увлекают его в водоворот иллюзии - майи. Автор дает ключ к тому, как практика нишкама карма йоги или действий, лишенных желания или спонтанной йоги - становится единственным ответом на возможность освобождения человеческого существа от кармических цепей. Также он отвечает на вопрос о том, что является целью нишкама карма йоги, говоря, что достижение гьяна йоги есть конечный результат этой практики.
759 Р.
Муни Свами Раджарши Карма Йога
В "Карма йоге" Свами Раджарши Муни дает духовному искателю определение законов и следствий кармы. Как они влияют на человеческую жизнь и каким образом поступки в настоящем оказывают влияние на будущее, а также, как совершенные в прошлом действия повлияли на будущее. Также в книге определяется настоящая цель человеческого существования и каким образом различные кармы приводят человека на путь духовного совершенства или, наоборот, увлекают его в водоворот иллюзии - майи. Автор дает ключ к тому, как практика нишкама карма йоги или действий, лишенных желания или спонтанной йоги - становится единственным ответом на возможность освобождения человеческого существа от кармических цепей. Также он отвечает на вопрос о том, что является целью нишкама карма йоги, говоря, что достижение гьяна йоги есть конечный результат этой практики.
902 Р.
Свами Раджарши Муни Карма Йога
В "Карма йоге" Свами Раджарши Муни дает духовному искателю определение законов и следствий кармы. Как они влияют на человеческую жизнь и каким образом поступки в настоящем оказывают влияние на будущее, а также, как совершенные в прошлом действия повлияли на будущее. Также в книге определяется настоящая цель человеческого существования и каким образом различные кармы приводят человека на путь духовного совершенства или, наоборот, увлекают его в водоворот иллюзии - майи. Автор дает ключ к тому, как практика нишкама карма йоги или действий, лишенных желания или спонтанной йоги - становится единственным ответом на возможность освобождения человеческого существа от кармических цепей. Также он отвечает на вопрос о том, что является целью нишкама карма йоги, говоря, что достижение гьяна йоги есть конечный результат этой практики.
759 Р.
Муни Свами Раджарши Йога: высший духовный путь
Книга дает исчерпывающий обзор традиционной философии йоги и помогает встать на правильный духовный путь. Здесь обсуждаются системы индийской философии и космологии, метафизика йоги, пути к просветлению и исцелению кармы. Автор книги 25 лет совершенствовал свою духовность с помощью прямых контактов с силами йоги, доказывая, что скрытые возможности живут в нас, пробуждаясь при постоянных и целенаправленных упражнениях. Теперь он дарит свой опыт вам. Для широкого круга читателей.
81 Р.
Йога одна - названий много
На этих страницах дано краткое описание восьми основных видов йоги, а именно карма йоги, гйана йоги, бхакти йоги, мантра йоги, хатха йоги, лайа йоги, раджа йоги и аштанга йоги.Книга будет полезной тем, кто интересуется философией йоги, а также тем, кто намерен идти по пути духовного просветления.
339 Р.
Свами Раджарши Муни Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни
Мудрец Патанджали утвердил йогу как дисциплину восьми практик, или аштанга йогу. Аштанга йога состоит из трех основных групп. Первые две практики - яма и нияма. Вместе они создают моральную основу поведения практикующего. Ямы (ограничения) и ниямы (обеты) развивают этическое поведение для достижения духовных целей. Вторая группа состоит из внешних практик, которые включают асаны, пранаямы и пратьяхару. Эта группа известна как хатха-йога. Данные практики сосредоточены преимущественно на физических дисциплинах. Они укрепляют тело, усиливают жизненную энергию и успокаивают ум. Третья группа известна как раджа-йога, которая состоит из внутренних практик дхараны, дхьяны и самадхи. Практика раджа-йоги - это практика ментального сосредоточения, которое необходимо для достижения состояния сверхсознания, или самадхи. Те, кто намерен идти по пути духовного просветления, должны сначала очистить тело, ум и сердце, места обитания духа. Первые две практики йоги позволяют достичь поставленной цели. Эта книга подтверждает первостепенность практик ям и ниям в йоге.
170 Р.
Свами Раджарши Муни Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни
Мудрец Патанджали утвердил йогу как дисциплину восьми практик, или аштанга йогу. Аштанга йога состоит из трех основных групп. Первые две практики - яма и нияма. Вместе они создают моральную основу поведения практикующего. Ямы (ограничения) и ниямы (обеты) развивают этическое поведение для достижения духовных целей. Вторая группа состоит из внешних практик, которые включают асаны, пранаямы и пратьяхару. Эта группа известна как хатха-йога. Данные практики сосредоточены преимущественно на физических дисциплинах. Они укрепляют тело, усиливают жизненную энергию и успокаивают ум. Третья группа известна как раджа-йога, которая состоит из внутренних практик дхараны, дхьяны и самадхи. Практика раджа-йоги - это практика ментального сосредоточения, которое необходимо для достижения состояния сверхсознания, или самадхи. Эта книга подтверждает первостепенность практик ям и ниям в йоге.
349 Р.
Муни Свами Раджарши Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни
Мудрец Патанджали утвердил йогу как дисциплину восьми практик, или аштанга йогу. Аштанга йога состоит из трех основных групп. Первые две практики - яма и нияма. Вместе они создают моральную основу поведения практикующего. Ямы (ограничения) и ниямы (обеты) развивают этическое поведение для достижения духовных целей. Вторая группа состоит из внешних практик, которые включают асаны, пранаямы и пратьяхару. Эта группа известна как хатха-йога. Данные практики сосредоточены преимущественно на физических дисциплинах. Они укрепляют тело, усиливают жизненную энергию и успокаивают ум. Третья группа известна как раджа-йога, которая состоит из внутренних практик дхараны, дхьяны и самадхи. Практика раджа-йоги - это практика ментального сосредоточения, которое необходимо для достижения состояния сверхсознания, или самадхи. Эта книга подтверждает первостепенность практик ям и ниям в йоге.
349 Р.
Муни Свами Раджарши Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни
Мудрец Патанджали утвердил йогу как дисциплину восьми практик, или аштанга йогу. Аштанга йога состоит из трех основных групп. Первые две практики - яма и нияма. Вместе они создают моральную основу поведения практикующего. Ямы (ограничения) и ниямы (обеты) развивают этическое поведение для достижения духовных целей. Вторая группа состоит из внешних практик, которые включают асаны, пранаямы и пратьяхару. Эта группа известна как хатха-йога. Данные практики сосредоточены преимущественно на физических дисциплинах. Они укрепляют тело, усиливают жизненную энергию и успокаивают ум. Третья группа известна как раджа-йога, которая состоит из внутренних практик дхараны, дхьяны и самадхи. Практика раджа-йоги - это практика ментального сосредоточения, которое необходимо для достижения состояния сверхсознания, или самадхи. Те, кто намерен идти по пути духовного просветления, должны сначала очистить тело, ум и сердце, места обитания духа. 2-е издание.
410 Р.
Свами Раджарши Муни Ямы и ниямы в йоге. Принципы духовной жизни
Мудрец Патанджали утвердил йогу как дисциплину восьми практик, или аштанга йогу. Аштанга йога состоит из трех основных групп. Первые две практики - яма и нияма. Вместе они создают моральную основу поведения практикующего. Ямы (ограничения) и ниямы (обеты) развивают этическое поведение для достижения духовных целей. Вторая группа состоит из внешних практик, которые включают асаны, пранаямы и пратьяхару. Эта группа известна как хатха-йога. Данные практики сосредоточены преимущественно на физических дисциплинах. Они укрепляют тело, усиливают жизненную энергию и успокаивают ум. Третья группа известна как раджа-йога, которая состоит из внутренних практик дхараны, дхьяны и самадхи. Практика раджа-йоги - это практика ментального сосредоточения, которое необходимо для достижения состояния сверхсознания, или самадхи. Те, кто намерен идти по пути духовного просветления, должны сначала очистить тело, ум и сердце, места обитания духа. Первые две практики йоги позволяют достичь поставленной цели. Эта книга подтверждает первостепенность практик ям и ниям в йоге.
170 Р.