кассирер эрнст индивид и космос в философии возрождения
Кассирер Эрнст Индивид и космос в философии Возрождения
Эрнст Кассирер - немецкий философ, представитель второго поколения неокантианцев марбургской школы. Занимает особое место среди наиболее известных мыслителей первой половины XX в. Обладая энциклопедическими знаниями, Кассирер сочетает в своих работах всестороннюю аргументированность и глубину мысли с ясностью изложения, широким, культурологическим взглядом на проблемы познания. В данное издание включена книга Э. Кассирера: "Индивид и космос в философии Возрождения" и приложение: Николай Кузанский. Простец об уме; Шарль де Бовель. Книга о мудреце.
982 Р.
Кассирер Эрнст Избранное. Логика наук о культуре
Эрнст Кассирер - немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его исследования по культурологии. В том вошли следующие работы: "Логика наук о культуре", "Натуралистические и гуманистические обоснования философии культуры", "Идея и образ. Гёте, Шиллер, Гёльдерлин, Клейст. Пять очерков". Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в одном центре - философии культуры. Составитель: С. Я. Левит.
1628 Р.
Кассирер Эрнст Избранное. Логика наук о культуре
Эрнст Кассирер (1874-1945) - немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его исследоания по культурологии. В том вошли следующие работы: "Логика наук культуре", "Натуралистические и гуманистические обоснования фиософии культуры", "Идея и образ. Гёте, Шиллер, Гёльдерлин, Клейст. Пять очерков". Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в дном центре - философии культуры.
1400 Р.
Кассирер Эрнст Избранное. Логика наук о культуре
Эрнст Кассирер (1874-1945) - немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его исследоания по культурологии. В том вошли следующие работы: "Логика наук культуре", "Натуралистические и гуманистические обоснования фиософии культуры", "Идея и образ. Гёте, Шиллер, Гёльдерлин, Клейст. Пять очерков". Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в дном центре - философии культуры.
1400 Р.
Кассирер Эрнст Жизнь и учение Канта
В том немецкого философа Эрнста Кассирера (1874- 1945) вошли его работы о Канте - "Жизнь и учение Канта", "Кант и проблема метафизики. Замечания к интерпретации Канта Мартином Хайдеггером", а также исследования Д. Верена и К. Шрага о Кассирере. Книга рассчитана на философов, социологов и самый широкий круг читателей. 2-е издание.
1738 Р.
Кассирер Эрнст Жизнь и учение Канта
В том немецкого философа Эрнста Кассирера (1874— 1945) вошли его работы о Канте — "Жизнь и учение Канта", "Кант и проблема метафизики. Замечания к интерпретации Канта Мартином Хайдеггером", а также исследования Д. Верена и К. Шрага о Кассирере. Книга рассчитана на философов, социологов и самый широкий круг читателей
1323 Р.
Кассирер Эрнст Жизнь и учение Канта
В том немецкого философа Эрнста Кассирера (1874— 1945) вошли его работы о Канте — "Жизнь и учение Канта", "Кант и проблема метафизики. Замечания к интерпретации Канта Мартином Хайдеггером", а также исследования Д. Верена и К. Шрага о Кассирере. Книга рассчитана на философов, социологов и самый широкий круг читателей
1323 Р.
Кассирер Эрнст Философия Просвещения
Книга дает, в соответствии с замыслом автора, общий очерк основных проблем, поставленных философией эпохи Просвещения, показывает своеобразную глубину философской мысли, сыгравшей столь важную роль в развитии последующих философских систем, прежде всего Канта. Автор рассматривает формы мышления, свойственные эпохе Просвещения, роль познания природы, психологию и учение о познании, значимость и содержание религиозной идеи. Особые главы посвящены отношению Просвещения к миру истории ("Завоевание исторического мира"), праву и государству, обществу. Существенное внимание уделено основным проблемам эстетики. Книга отмечена печатью своеобразия авторского подхода к философской мысли эпохи Просвещения. 2-е издание.
984 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1146 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1171 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1445 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1146 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1171 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
1445 Р.
Философия символических форм. Том 1. Язык
Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.
678 Р.
Кассирер Эрнст Философия символических форм. В 3-х томах
Э. Кассирер - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм"). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не "познание", а "дух", отождествляемый с "духовной культурой" и "культурой" в целом в противоположность "природе". Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или "символической форме". В "символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процесса Кассирер видит в "самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития. 2-е издание.
3059 Р.