роттер михаил владимирович цигун покой в движении и движение в покое в 3 х томах том 2 оздоровительные и медицинские методы
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 2. Оздоровительные и медицинские методы
Если в первом томе этой книги речь шла о теоретической части Ци-Гун, то в данном втором томе мы переходим к самому интересному и важному — непосредственно к практике. Книга делится на следующие части. • Общие принципы. Здесь говорится о правилах для позы, правилах выполнения Ци-Гун и принципах пальцевого Ци Гун. • Мини-методики, выполнение которых требует минимального времени и минимального мастерства. Описан целый класс методов под общим названием Ци-Гун «прямого воздействия на тело» (массаж, «простукивание-прохлопывание»), а также Ци-Гун «для запуска Ци» и «метод поумнения» Топпу-Каранам. • Один из «базовейших» видов Ци-Гун — столбовое стояние. Разобраны принципы и положения для столбового стояния и даже «столбового сидения». Весьма подробно описан Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок». • «Модные» стили Ци-Гун. В этом разделе собраны наиболее популярные в современном Китае стили Ци-Гун. Это Восемь кусков парчи, Шесть звуков, Изменение мышц и сухожилий и Пять зверей. • «Лентяйский» Ци-Гун. Здесь речь идет о видах Ци-Гун, которые выполняются с минимальными усилиями, а именно в положении «сидя на печи». Это Даосский Ци-Гун, Восемь кусков парчи в положении сидя и Шесть целительных звуков в положении сидя. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
1392 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 2. Оздоровительные и медицинские методы
Если в первом томе этой книги речь шла о теоретической части Ци-Гун, то в данном втором томе мы переходим к самому интересному и важному — непосредственно к практике. Книга делится на следующие части. • Общие принципы. Здесь говорится о правилах для позы, правилах выполнения Ци-Гун и принципах пальцевого Ци Гун. • Мини-методики, выполнение которых требует минимального времени и минимального мастерства. Описан целый класс методов под общим названием Ци-Гун «прямого воздействия на тело» (массаж, «простукивание-прохлопывание»), а также Ци-Гун «для запуска Ци» и «метод поумнения» Топпу-Каранам. • Один из «базовейших» видов Ци-Гун — столбовое стояние. Разобраны принципы и положения для столбового стояния и даже «столбового сидения». Весьма подробно описан Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок». • «Модные» стили Ци-Гун. В этом разделе собраны наиболее популярные в современном Китае стили Ци-Гун. Это Восемь кусков парчи, Шесть звуков, Изменение мышц и сухожилий и Пять зверей. • «Лентяйский» Ци-Гун. Здесь речь идет о видах Ци-Гун, которые выполняются с минимальными усилиями, а именно в положении «сидя на печи». Это Даосский Ци-Гун, Восемь кусков парчи в положении сидя и Шесть целительных звуков в положении сидя. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
1392 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 3. Оздоровительные и медицинские методы (окончание)
Третий (завершающий) том делится на два блока. В первом блоке описаны оздоровительные практики, не вошедшие в том 2. • Тай-Цзи Ци-Гун. — Комплекс «18 форм Тай-Цзи Ци-Гун». — 24 формы наматывания шелковой нити для всего тела. • Система «оживления тела» из Тун-Бэй-Цюань. Во втором блоке дается представление о воинском применении методов Ци-Гун, которое ранее описывались как оздоровительные. • Тай-Цзи Ци-Гун — «полуторное» применение. • «Ци-Гун кентавра», или «Толкающие руки, завернутые в Восемь кусков парчи». • «Шипы красного цветка» (упражнения «Красного цветка» в качестве парной техники). И даже приводится «главный секрет» воинского искусства. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
1169 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 3. Оздоровительные и медицинские методы (окончание)
Третий (завершающий) том делится на два блока. В первом блоке описаны оздоровительные практики, не вошедшие в том 2. • Тай-Цзи Ци-Гун. — Комплекс «18 форм Тай-Цзи Ци-Гун». — 24 формы наматывания шелковой нити для всего тела. • Система «оживления тела» из Тун-Бэй-Цюань. Во втором блоке дается представление о воинском применении методов Ци-Гун, которое ранее описывались как оздоровительные. • Тай-Цзи Ци-Гун — «полуторное» применение. • «Ци-Гун кентавра», или «Толкающие руки, завернутые в Восемь кусков парчи». • «Шипы красного цветка» (упражнения «Красного цветка» в качестве парной техники). И даже приводится «главный секрет» воинского искусства. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
1169 Р.
Роттер Михаил Владимирович Цигун. Покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 3
Третий (завершающий) том делится на два блока. В первом блоке описаны оздоровительные практики, не вошедшие в том 2. - Тай-Цзи Ци-Гун. - Комплекс "18 форм Тай-Цзи Ци-Гун". - 24 формы наматывания шелковой нити для всего тела. - Система "оживления тела" из Тун-Бэй-Цюань. Во втором блоке дается представление о воинском применении методов Ци-Гун, которое ранее описывались, как оздоровительные. - Тай-Цзи Ци-Гун - "полуторное" применение. - "Ци-Гун кентавра", или "Толкающие руки, завернутые в Восемь кусков парчи". - "Шипы красного цветка" (упражнения "Красного цветка" в качестве парной техники). И даже приводится "главный секрет" воинского искусства. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
1173 Р.
Роттер Михаил Владимирович Цигун. Покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 4
Четвертый (хотя, как может быть в трехтомнике четыре тома?!), "сказочно дополнительный", том появился как-то сам собой, когда выяснилось, что некоторые вещи намного легче передаются, если самое главное "спрятано в "сказочную обертку". В результате вместо "трех"-томника получился "икс"-томник, количество томов в котором то ли три, то ли четыре, то ли три плюс один. Впрочем, это вполне в духе Ци-Гун, где три это не обязательно три. В этом "сказочном" томе демонстрируется, как складывается некий "цигунский конструктор-Лего", скомпонованный по принципу: просто, коротко, приятно и максимально эффективно. Построено это в виде повествования о том, как Философ, Лекарь и Наставник по заказу (и не кого попало, а императора) "собирают" такой Ци-Гун. Хотя Наставник и будет ворчать, что такая мешанина подходит, скорее, для всякого сброда... Правда, по зрелом размышлении, он сменит свое мнение и, скрепя nсердце, согласится, что полученная "конструкция" представляет собой суть простейших методов Ци-Гун и потому прекрасно работает. Несмотря на то, что текст "сказочный", в нем даются ссылки на абсолютно реальные практики, описанные во втором и третьем томах. В результате становится понятно, из чего собран этот Ци-Гун и что никакая его часть не была выдумана или взята "из воздуха". Иначе говоря, в этот "сказочном" "Ци-Гун", на самом деле, ничего сказочного нет. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1173 Р.
Роттер Михаил Владимирович Цигун. Покой в движении и движение в покое. В 5 томах. Том 5
Пятый том "Цигун: покой в движении и движение в покое" состоит из четырех приложений, каждое из которых дополняет один из предыдущих томов. Приложение к тому I. Тут речь идет о Небесных стволах и Земных ветвях, а также о Чудесных сосудах и важных акупунктурных точках. Приложение к тому II. Приведены дополнительные "вариации на тему" некоторых практик, описанных во втором томе. Приложение к тому III. Здесь говорится, что оздоровительный Ци-Гун можно сделать почти из всего и что воинское искусство может неожиданно стать "лекарством". Приложение к тому IV. Четвертый том - это "сказка", и приложением к нему может быть только "сказка", в которой действуют те же персонажи: Философ, Лекарь и Наставник. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1822 Р.
Роттер Михаил Владимирович Цигун. Покой в движении и движение в покое. В 3-х томах. Том 1. Теория
В данном первом томе приводится теоретическая база Ци-Гун. Первый раздел книги дает общее представление: что такое Ци-Гун, Цзин, Ци, Шэнь и какова их взаимосвязь. Также приводится классификация Ци-Гун и пр. Во втором разделе описываются базовые понятия китайской философии: Инь и Ян, Восемь триграмм, Пять элементов, использование нумерологии в Ци-Гун и пр. Третий раздел содержит основы китайской медицины: плотные и полые органы Цзан-Фу, 12 регулярных меридианов, их взаимосвязь и связь с ладонями и стопами, чудесные сосуды, акупунктурные точки, 3 Дань-Тянь, Малый и Большой небесные круги. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
879 Р.
Роттер Михаил Владимирович Ци-Гун. Покой в движении и движение в покое. В 5-х томах. Том 2
Ци-Гун. Покой в движении и движение в покое. В 5-х томах. Том 2. Оздоровительные и медицинские методы. Если в первом томе этой книги речь шла о теоретической части Ци-Гун, то в данном втором томе мы переходим к самому интересному и важному- непосредственно к практике. Книга делится на следующие части. - Общие принципы. Здесь говорится о правилах для позы, правилах выполнения Ци-Гун и принципах пальцевого Ци Гун. - Мини-методики, выполнение которых требует минимального времени и минимального мастерства. Описан целый класс методов под общим названием Ци-Гун "прямого воздействия на тело" (массаж, "простукивание-прохлопывание"), а также Ци-Гун "для запуска Ци" и "метод поумнения" Топпу-Каранам. - Один из "базовейших" видов Ци-Гун - столбовое стояние. Разобраны принципы и положения для столбового стояния и даже "столбового сидения". Весьма подробно описан Полный традиционный комплекс Ци-Гун "Красный цветок". - "Модные" стили Ци-Гун. В этом разделе собраны наиболее популярные в современном Китае стили Ци-Гун. Это Восемь кусков парчи, Шесть звуков, Изменение мышц и сухожилий и Пять зверей. - "Лентяйский" Ци-Гун. Здесь речь идет о видах Ци-Гун, которые выполняются с минимальными усилиями, а именно в положении "сидя на печи". Это Даосский Ци-Гун, Восемь кусков парчи в положении сидя и Шесть целительных звуков в положении сидя. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая. 2-е издание, исправленное.
1404 Р.
Роттер М. Цигун. Покой в движении и движение в покое. Том 1. Теория
В данном первом томе приводится теоретическая база Ци-Гун. .Первый раздел книги дает общее представление: что такое Ци-Гун, Цзин, Ци, Шэнь и какова их взаимосвязь. Также приводится классификация Ци-Гун и пр. .Во втором разделе описываются базовые понятия китайской философии: Инь и Ян, Восемь триграмм, Пять элементов, использование нумерологии в Ци-Гун и пр. .Третий раздел содержит основы китайской медицины: плотные и полые органы Цзан-Фу, 12 регулярных меридианов, их взаимосвязь и связь с ладонями и стопами, чудесные сосуды, акупунктурные точки, 3 Дань-Тянь, Малый и Большой небесные круги. .Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
867 Р.
Роттер М. Цигун. Покой в движении и движение в покое. Том 1. Теория
В данном первом томе приводится теоретическая база Ци-Гун. .Первый раздел книги дает общее представление: что такое Ци-Гун, Цзин, Ци, Шэнь и какова их взаимосвязь. Также приводится классификация Ци-Гун и пр. .Во втором разделе описываются базовые понятия китайской философии: Инь и Ян, Восемь триграмм, Пять элементов, использование нумерологии в Ци-Гун и пр. .Третий раздел содержит основы китайской медицины: плотные и полые органы Цзан-Фу, 12 регулярных меридианов, их взаимосвязь и связь с ладонями и стопами, чудесные сосуды, акупунктурные точки, 3 Дань-Тянь, Малый и Большой небесные круги. .Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая.
867 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. Том 4. Несказочная сказка
Четвертый (хотя как может быть в трехтомнике четыре тома?!), «сказочно дополнительный», том появился как-то сам собой, когда выяснилось, что некоторые вещи намного легче передаются, если самое главное «спрятано в «сказочную обертку». В результате вместо «трех»-томника получился «икс»-томник, количество томов в котором то ли три, то ли четыре, то ли три плюс один. Впрочем, это вполне в духе Ци-Гун, где три это не обязательно три. В этом «сказочном» томе демонстрируется, как складывается некий «цигунский конструктор Лего», скомпонованный по принципу: просто, коротко, приятно и максимально эффективно. Построено это в виде повествования о том, как Философ, Лекарь и Наставник по заказу (и не кого попало, а императора) «собирают» такой Ци-Гун. Хотя Наставник и будет ворчать, что такая мешанина подходит, скорее, для всякого сброда… Правда, по зрелом размышлении, он сменит свое мнение и скрепя сердце согласится, что полученная «конструкция» представляет собой суть простейших методов Ци-Гун и потому прекрасно работает. Несмотря на то, что текст «сказочный», в нем даются ссылки на абсолютно реальные практики, описанные во втором и третьем томах. В результате становится понятно, из чего собран этот Ци-Гун и что никакая его часть не была выдумана или взята «из воздуха». Иначе говоря, в этот «сказочном» «Ци-Гун», на самом деле, ничего сказочного нет. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1169 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. Том 4. Несказочная сказка
Четвертый (хотя как может быть в трехтомнике четыре тома?!), «сказочно дополнительный», том появился как-то сам собой, когда выяснилось, что некоторые вещи намного легче передаются, если самое главное «спрятано в «сказочную обертку». В результате вместо «трех»-томника получился «икс»-томник, количество томов в котором то ли три, то ли четыре, то ли три плюс один. Впрочем, это вполне в духе Ци-Гун, где три это не обязательно три. В этом «сказочном» томе демонстрируется, как складывается некий «цигунский конструктор Лего», скомпонованный по принципу: просто, коротко, приятно и максимально эффективно. Построено это в виде повествования о том, как Философ, Лекарь и Наставник по заказу (и не кого попало, а императора) «собирают» такой Ци-Гун. Хотя Наставник и будет ворчать, что такая мешанина подходит, скорее, для всякого сброда… Правда, по зрелом размышлении, он сменит свое мнение и скрепя сердце согласится, что полученная «конструкция» представляет собой суть простейших методов Ци-Гун и потому прекрасно работает. Несмотря на то, что текст «сказочный», в нем даются ссылки на абсолютно реальные практики, описанные во втором и третьем томах. В результате становится понятно, из чего собран этот Ци-Гун и что никакая его часть не была выдумана или взята «из воздуха». Иначе говоря, в этот «сказочном» «Ци-Гун», на самом деле, ничего сказочного нет. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1169 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 5-ти томах. Том 5. Приложения-дополнения
Пятый том «Цигун: покой в движении и движение в покое» состоит из четырех приложений, каждое из которых дополняет один из предыдущих томов. Приложение к тому I. Тут речь идет о Небесных стволах и Земных ветвях, а также о Чудесных сосудах и важных акупунктурных точках. Приложение к тому II. Приведены дополнительные «вариации на тему» некоторых практик, описанных во втором томе. Приложение к тому III. Здесь говорится, что оздоровительный Ци-Гун можно сделать почти из всего и что воинское искусство может неожиданно стать «лекарством». Приложение к тому IV. Четвертый том — это «сказка», и приложением к нему может быть только «сказка», в которой действуют те же персонажи: Философ, Лекарь и Наставник. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1409 Р.
Роттер М. Цигун: покой в движении и движение в покое. В 5-ти томах. Том 5. Приложения-дополнения
Пятый том «Цигун: покой в движении и движение в покое» состоит из четырех приложений, каждое из которых дополняет один из предыдущих томов. Приложение к тому I. Тут речь идет о Небесных стволах и Земных ветвях, а также о Чудесных сосудах и важных акупунктурных точках. Приложение к тому II. Приведены дополнительные «вариации на тему» некоторых практик, описанных во втором томе. Приложение к тому III. Здесь говорится, что оздоровительный Ци-Гун можно сделать почти из всего и что воинское искусство может неожиданно стать «лекарством». Приложение к тому IV. Четвертый том — это «сказка», и приложением к нему может быть только «сказка», в которой действуют те же персонажи: Философ, Лекарь и Наставник. Для всех интересующихся самосовершенствованием и улучшением здоровья, а также древней духовной культурой Китая, точнее, даже не Китая, а Востока.
1409 Р.
И Фэн Шао, Роттер Михаил Владимирович Чань-Ми-Гун Цигун
"Чань-Ми-Гун Цигун" - первая книга на русском языке, в которой описывается школа Чань Ми-Гун ("тайное искусство буддизма Чань"). Эта система передавалась тайно в течение 1500 лет и была открыта для широкой публики в 1980-х годах. По преданию, Чань-Ми-Гун был подарен людям богиней милосердия и сострадания Гуань Ши Инь как Путь духовного развития и сохранения физического здоровья. Чань-Ми-Гун считается в Китае одним из самых эффективных видов Цигун, который подходит людям различного возраста и состояния здоровья. Это целостная, отработанная веками система практик, включающих в себя гимнастику, упражнения по регулированию жизненной энергии Ци, концентрации внимания, медитации, а так же обширный набор мантр и мудр. Для практикующих любой вид Цигун или внутренний стиль Ушу, для оздоровления и духовного совершенствования.
530 Р.